Goede Week met 'The Chosen'

Beleef de Goede Week op een moderne interactieve manier. Geef je op voor een dagelijkse bezinning en fragment uit 'The Chosen'. Link via de afbeelding hieronder, klik er op en de pagina opent zich!

Overzicht Goede Week en Pasen

 

Nieuwsbrief van 22 maart, Goede Week en Pasen

Deze keer extra vroeg, zodat u de planning van de komende weken kunt maken. 

Klik op de afbeelding voor de PDF

Biechten en barmhartigheid in de Goede Week

Op woensdag 1 april houden we in de Jozefkerk om 19:00 een moment van barmhartigheid: een eenvoudige viering rond Gods woord en gebed waarmee we in de laatste dagen van onze Paasvoorbereiding onze zonden willen afleggen en vergeving vragen. Na de viering is er ook gelegenheid om een persoonlijke belijdenis te doen en de vergeving in het Sacrament van Boete en Verzoening te ontvangen bij pastor Koopmans of pastoor Scheepers. 

Op maandagavond 30 maart is er ook in de Luciakerk in Mierlo-Hout een boeteviering, waarbij beide priesters ook beschikbaar zijn voor de biecht. 

Ook tijdens de wake op Witte Donderdag in de Jozefkerk is er gelegenheid voor dit sacrament, of op afspraak. 

Van harte welkom bij de barmhartigheid van God!

Nieuwsbrief van 7-8 maart

Klik op de afbeelding voor de PDF

Drie pijlers van de veertigdagentijd

De Vastentijd is geen spirituele challenge.

Ze is een weg van liefde 
Drie pijlers. Eén beweging naar God.
- Vasten
Niet jezelf straffen, maar je hart bevrijden.
“Neen” zeggen tegen iets goeds om “ja” te zeggen tegen iets beters. 

- Aalmoes

Uit jezelf treden. Ruimte maken voor de ander. Liefde die concreet wordt.

- Gebed
Terugkeren naar God zoals je bent.
Blijven, luisteren, ontvangen.

Samen vormen ze één geheel.
Zonder gebed wordt vasten leeg.
Zonder liefde wordt aalmoes trots.
Zonder zelfbeheersing wordt gebed oppervlakkig.
De Vastentijd is gewoon een kwestie van liefde.
Welke pijler vraagt vandaag jouw aandacht?

(C) Katholieke Vesting

Ramadan en vastentijd vallen samen dit jaar

Afhankelijk van welke kalender moslims hanteren, begint de Ramadan dit jaar gelijk met de christelijke Vastentijd of een dag later.

Ik ben blij om te zien dat de Gemeente Helmond beide vastenperiodes in zijn berichtgeving met elkaar verbindt en gelijkwaardig een mooie tijd wenst. 

screenshot Facebook

De indruk ontstond de laatste jaren wel eens dat men door de publieke deelname aan iftar-maaltijden wat meer nadruk legde op de Ramadan, net als supermarkten en commerciële bedrijven openlijk aandacht besteden aan de Ramadan, uiteraard om de ingrediënten voor de avondmaaltijden te verkopen, al dan niet halal. Dat doen ze niet voor onze veertigdagentijd met leuzen als: “eet soberder in de vastentijd, dit zijn onze aanbiedingen voor gezond en voordelig voedsel”.

Christenen hoeven zich niet op te winden over deze situatie, want het feit dat de Ramadan een belangrijk maatschappelijk thema is geworden, terwijl het christelijk vasten dat minder is, is grotendeels te wijten aan het gedrag van leden van de twee religieuze groepen: terwijl moslims vol vertrouwen hun religieuze gebruiken beoefenen en deze in de openbare ruimte brengen, is het christendom (dat ooit door de meerderheid als vanzelfsprekend werd beoefend) door ons eigen gedrag op de achtergrond geraakt. Toch zou de confrontatie met de islam een ​​rol kunnen spelen bij de heropleving van het christelijk vasten. Ontwaakt het verlangen naar het eigen geloof niet vooral in de omgang met de ander, het ‘vreemde’? Misschien vragen vooral jonge niet-moslims zich af waarom ze eigenlijk meer weten over de Ramadan dan over de structuur, betekenis en het doel van de christelijke vastenperiode, en gebruiken ze hun gebrek aan kennis als een kans om zich te verdiepen in "hun" religie.

Vorig jaar waren er berichten over een enorme toename van het aantal bezoekers aan de Aswoensdagdiensten in Frankrijk. Vooral tieners en jongvolwassenen stroomden naar de kerken om de asoplegging te ontvangen. In Frankrijk is de publieke aanwezigheid van de islam in sommige delen veel sterker dan in ons land. Dat deze islamisering bijdraagt ​​aan de trend van Aswoensdag is op zijn minst een plausibele hypothese. Zo horen we ook van jongeren die het katholieke geloof gaan zoeken, omdat ze door moslimvrienden bevraagd worden op hun eigen christelijke roots – die ze dan willen herontdekken.

Hoe belangrijk uiterlijk zichtbare tekenen van het christendom (zoals het opleggen van as) ook mogen zijn, de ware betekenis ligt in de innerlijke verandering waarmee ze hand in hand zouden moeten gaan. De vastentijd als louter cultureel statement in contrast met de islam is een loze geste. Vasten is uiteindelijk bovenal bedoeld om één ding te doen: ons dichter bij Christus te brengen. Door het vrijwillig afzien van wereldse genoegens, delen met de armen en het intensiveren van ons gebedsleven en bijbellezing, kunnen we dichter bij onze Verlosser komen, die vrijwillig voor ons heeft geleden en uit eigen vrije wil voor ons is gestorven om ons het Rijk der Hemelen te schenken. Dat Rijk is immers het doel van alles wat we doen en laten. Vasten is dus het volgen van Christus. Daarom maant Jezus ons ook aan om van het vasten geen grootse openbare gebeurtenis te maken. Het gaat er niet om door onze medemensen te worden geprezen en erkend. De beloning is de verdiepte relatie met God die voortkomt uit het vasten. Christenen kunnen daarom gerust zonder een politiek opgelegde "Fijne vastentijd"-banner.

Daarbij mogen we er van uitgaan dat degenen die de Ramadan houden, dit ook doen omwille van God. Ook in de islam is er meer dan uiterlijk vasten of menselijke verbondenheid in de families bij de iftar. Het gaat om discipline omwille van het geloof, vergezeld van gebed en lezing uit de heilige geschriften. En het delen met de medemens. Religie is nooit uiterlijk vertoon alleen, het heeft een hart.

Met die gedachten wensen wij christenen en moslims een goede vastentijd toe, in dezelfde tijd, ieder in zijn eigenheid, omwille van God.

Nieuwsbrief 21-22 februari

klik op de afbeelding voor de PDF

---------------------------------------------------------------

Aswoensdag 18 februari, vieringen met askruisje:

Om 9:00 in de Jozefkerk.
Om 19:00 in de Edith Steinkerk.

Van harte welkom!

Luisteren en vasten - De vastentijd als tijd van bekering. Vastenboodschap van paus Leo XIV

Uit de vastenboodschap van Paus Leo XIV: 

"Geliefde broeders en zusters, laten we bidden om de genade van een vastentijd die onze oren meer openstelt voor God en voor de geringsten onder ons. Laten we bidden om de kracht van een vasten dat zich ook uitstrekt tot de taal, zodat kwetsende woorden minder zwaar wegen en er meer ruimte ontstaat voor de stemmen van anderen. En laten we ernaar streven om van onze gemeenschappen plekken te maken waar de noodkreet van de lijdenden wordt gehoord en waar luisteren wegen naar bevrijding opent, zodat we gewillig en enthousiast kunnen meewerken aan de opbouw van een beschaving van liefde."

De gehele tekst van zijn boodschap vindt u HIER (PDF)

Vastenkratje: concreet iets doen voor een medemens

Het is nog volop carnaval en feest bij sommigen. Maar wij denken al aan de tijd die komt. De veertigdagentijd. Daarin openen we ons hart niet alleen voor ons eigen plezier, maar denken we meer aan God en... wat we kunnen geven aan de medemens, vaak uit onze overvloed.

Dat kan met geld voor de vastenactie. Maar ook met het ‘vastenkratje’ Wat is dat?

• Pak een vouwkratje of een grote doos.
• Doe er als gezin elke dag (vanaf aswoensdag) minstens één houdbaar product in wat je koopt of over hebt. (Je kunt er ook per gezinslid iets in stoppen.)
• Breng dat op Goede Vrijdag mee naar de kerk (of neem het per week mee).
• Zet het bij de mandjes voor Caritas0492.

De Caritasgroep maakt daar pakketten van voor de mensen die het echt kunnen gebruiken!

Tip: denk er eens bij na wat dingen kosten, ook non-food. Mensen die tekort komen, moeten ook de was doen, zichzelf verzorgen. Wat kost een fles/pak wasmiddel? Wat kosten luiers, maandverband, verzorgingsproducten? Een pak macaroni kunnen de meeste mensen wel betalen. Maar hoeveel betekent een fles wasmiddel voor een gezin?

Op deze manier is vasten en geven héél concreet, elke dag!

Carnavalszondag: geen Mis in de Lambertuskerk

Ook dit jaar is de optocht op zondag 15 februari in het centrum van Helmond. Het begint op het Ameideplein en loopt via de Koninginnewal over de Traverse naar de Steenweg. Dan is vanaf 9:00 de halve binnenstad afgesloten en de Lambertuskerk lastig bereikbaar.

Om die reden is er ook dit jaar geen Eucharistie om 11:00 in de Lambertuskerk. U kunt om 11:00 wel in de Jozefkerk terecht.

Nieuwsbrief van 7-8 februari

Klik op de afbeelding voor de PDF

Aswoensdag 18 februari, vieringen met askruisje:

Om 9:00 in de Jozefkerk.
Om 19:00 in de Edith Steinkerk.

Van harte welkom!