zondag 23 augustus 2026

Het belang van de zondag en het vieren van de Eucharistie

Zoals in de laatste nieuwsbrief is aangekondigd, gaan we dit jaar extra aandacht geven aan de betekenis van de zondag als de dag des Heren. Het is een dag waarop we niet werken (tenzij we een vitaal beroep hebben als de zorg of de brandweer). Maar ASML is géén bedrijf van levensbelang al denkt men daar van wel. Wij moeten als katholieken eens hardop nee zeggen tegen die zogenaamde 24-uurseconomie. We maken op zondag tijd voor de Heer, voor gebed, voor de Mis, voor liefdevolle ontmoetingen met familie en vrienden. Het overslaan van de zondagsmis zou niet normaal moeten zijn voor katholieken. Zeker niet voor jongeren die pas gedoopt of gevormd zijn. Zij moeten juist ingroeien in het leven als leerling van Jezus en daar hoort het actief vieren van de Eucharistie gewoon bij. 

Wij zien evenwel iets anders gebeuren. De wereld om ons heen is zó vanzelfsprekend niet met God bezig, dat het heel verleidelijk is om wel katholiek te zijn, maar tegelijk op te gaan in de massa om ons heen. En laat duidelijk zijn: dan vliegt je katholieke leven het raam uit. Dan droog je uit, zoals de natuur deze zomer. Geen regen, geen bloei en geen leven. Zo is het ook met de geestelijke regen die we op zondag krijgen om de hele week de tuin van onze ziel groen te houden.

Paus Leo zegt hetzelfde. In een audiëntie op het Sint-Pietersplein zei hij het volgende: (verslag EWTN 12-8-2026)  

beeld wikimedia commons

"Ik roep iedereen op om de best mogelijke omstandigheden te creëren, zodat ook zij die op zondag geen vrij kunnen nemen van hun werk, kunnen deelnemen aan de heilige Mis," zei Leo. (...)

De paus benadrukte dat het liturgisch jaar niet slechts een herinnering is aan gebeurtenissen uit het verleden, maar, zoals Pius XII schreef in zijn encycliek Mediator Dei, “Christus zelf, die altijd in zijn Kerk leeft.”

“Het liturgisch jaar moet dus worden begrepen als een voortdurende vernieuwing van het verlossingswerk dat Christus in de geschiedenis volbrengt,” zei de paus. “Tijdens deze tijdelijke cyclus blijft de Kerk in contact met de verlossende actie van de Heer, zodat alle gelovigen vervuld mogen worden met zijn genade.”

Het belang van de zondagsmis

Leo legde ook uit dat de Kerk de zondag altijd heeft beschouwd als een wekelijkse viering van Christus’ opstanding: de “dies Domini” (“de dag des Heren”).

"De ontmoeting met Jezus, die voor ons gestorven en verrezen is, is het doel dat de Kerk steeds nastreeft, waarbij de viering van het paasmysterie in ieder moment centraal staat. Daarom beschouwen de concilievaders juist de zondag als “fundament en kern van het liturgisch jaar”.  

Om de zondag te heiligen is het van fundamenteel belang de Eucharistie te vieren. In deze samenkomst maakt de christelijke gemeenschap haar verbondenheid met de Heer zichtbaar en getuigt zij van haar toebehoren aan Christus en van haar trouw aan de Kerk.  Hij spoorde katholieken aan om de zondagsmis bij te wonen en waarschuwde ervoor om virtuele bijeenkomsten te gebruiken als vervanging voor fysieke aanwezigheid.” zei Leo. “Deze bijeenkomst kan niet worden vervangen door een louter virtuele aanwezigheid, noch kan ze worden gereduceerd tot een louter passieve samenkomst.”

“De liturgische samenkomst wordt in feite vervuld door de actieve deelname van broeders en zusters,” voegde Leo eraan toe.

zaterdag 22 augustus 2026

Jan van de Laar 50 jaar organist in de Lambertuskerk

Op 1 september a.s. is Jan van de Laar 50 jaar organist op het Robustelly-orgel in de Lambertuskerk. 

Het jubileumconcert is op woensdag 2 september om 20:00. Toegang vrij.

Klik op de afbeelding voor de link

zaterdag 18 juli 2026

Eerste Communie en Vormsel 2027


Aanmelding voor de EERSTE COMMUNIE in 2027 is mogelijk via deze website van 30 augustus tot 4 oktober. Bellen of mailen heeft nu geen zin, wij zullen u altijd verwijzen naar de website na de vakanties.

Aanmelding voor het VORMSEL in 2027 is nu al mogelijk, uiterlijk tot februari 2027. Ook volwassenen en jongeren die gedoopt willen worden zijn welkom om zich aan te melden!

Alle informatie op DEZE PAGINA

Voormalige Goede Herderkerk verkocht

Musicalgroep Koemi heeft vele jaren gebruik gemaakt van de voormalige Goede Herder aan de Straakvense Bosdijk. De groep is al verhuisd naar het nieuwe Koemi-huis in de Pauluskerk. Daar wordt nu de laatste hand gelegd aan de verbouwing.

Stichting Woonpartners (wooncorporatie) is sinds 9 juli eigenaar van de Goede Herder, en na de bouwvak zal de sloop beginnen zodat er appartementen kunnen worden gebouwd. Het ziet er wat triest uit nu, met alle ramen en deuren met metalen platen afgesloten. Helaas is dit nodig omdat in Helmond leegstaande gebouwen meteen worden gevandaliseerd of leeggeroofd. Het is altijd triest als een kerk zo moet eindigen. Maar het gebouw uit 1959 is technisch versleten en er komt op die plek iets moois terug. Nog een korte tijd ziet het er uit als op de foto's.





zondag 21 juni 2026

Bereikbaarheid parochiekantoor voor en na de zomervakantie

Wijziging bereikbaarheid

Vanaf 13 augustus verandert onze bereikbaarheid:

  • Woensdag van 9:30 - 12:00 alleen telefonisch of per mail bereikbaar. Of op afspraak. Het loket onder de toren is dicht.
  • Donderdag van 9:30 - 12:00: telefonisch of aan het loket onder de toren.
Wij zien de laatste jaren een verschuiving in hoe mensen de parochie willen bereiken. Bijna iedereen kiest voor mailen of appen, waardoor de activiteit aan het loket sterk afneemt. In de praktijk wordt er vooral aangebeld voor het maken van afspraken over grafrechten of contante betalingen. Leveranciers of onderhoud gaan sowieso alleen op afspraak.

Bezoek kantoor op afspraak en betalingen

Zoals u gewend bent van de gemeente, banken, de tandarts en de medische instanties, is zomaar binnenlopen niet meer van deze tijd. Daarom:
  • Afspraken over facturen of grafrechten worden op donderdag alleen kort behandeld. Heeft u uitgebreide vragen over reserveringen, of wilt u betalingsregelingen treffen, stelt u die eerst per mail en dan maken wij een bel-afspraak of eventueel nodigen wij u uit voor een gesprek op het kantoor.
  • Betalingen van grafrechten of misintenties willen wij het liefste per bank (daarvoor hoeft u niet langs te komen) of met pin/contactloos. Contante betalingen van grafrechten moeten een uitzondering zijn. Vanwege de wetgeving rond witwassen kan ook de parochie niet doorgaan met grote bedragen contant aannemen. Boven 3000 euro is dat wettelijk verboden, maar wij willen omwille van de veiligheid contante betalingen vermijden.
  • Als u ondanks het bovenstaande contant komt betalen, krijgt u een kwitantie. Wilt u meer komen bespreken dan betalen, moet u een afspraak maken.
  • De pastorie of het kantoor van het familiepastoraat zijn niet bestemd voor vragen die door het kantoor moeten worden behandeld. Inzake grafrechten heeft u altijd voldoende tijd om contact op te nemen.
Wij rekenen op uw begrip.

zondag 7 juni 2026

Eerste communie


Dit weekend waren er drie Communievieringen. Op zaterdag 6 juni de tweede en derde speciale viering voor 27 kinderen die in ons parochiegebied wonen en met hun ouders, familie en vrienden hun eerste heilige Communie vierden. We hopen hun in onze kerken te blijven ontmoeten om samen het geloof te vieren.

Vandaag zondag 7 juni, Sacramentsdag, deden nog eens 7 kinderen hun eerste heilige Communie tijdens de hoogmis terwijl er ook een doopsel was. Deze gezinnen zijn deel geworden van de parochiegemeenschap door elke zondag naar de kerk te komen. Pastor Wouter Koopmans vergeleek de Heilige Mis op zondag met een wekelijkse pitstop; een plek waar je naar toe moet om je krachten weer op te laden. Het leven is een lange weg om af te leggen. Onderweg zijn vraagt veel energie en je hebt dus ook weer nieuwe energie nodig om de accu op te laden zodat je gesterkt verder kunt gaan. God wil die krachtstroom voor jullie zijn. Jullie gaan trainen met Jezus om supersterk te worden in drie goddelijke dingen: in geloof, hoop en in liefde. Wanneer jullie straks de Communie ontvangen, krijg je een brood dat veel belangrijker is dan het brood – manna - dat God dagelijks aan de Israëlieten gaf toen ze in de woestijn waren.  Nu ontvang je Jezus zelf. En vanaf vandaag mag je die kracht telkens weer ervaren in je verstand en in je hart. De kracht dat God echt bij je is. Jezus is zo ontzettend dankbaar dat jullie er elke week zijn. Hier aan deze tafel, kan Hij jullie het beste meegeven wat Hij uit liefde heeft gedaan. Hij geeft zichzelf aan jullie als  viaticum: het Latijnse woord voor ‘brood voor onderweg. Zo word je helemaal één met Jezus. Betekent dit dat het leven vanaf nu makkelijker wordt? Nee, de levels in je leven moet je uitspelen: saaie dingen doen, ruzies bijleggen, soms heb je een baaldag. Maar door deze wekelijkse pitstop put je wel extra kracht uit een onzichtbare Bron. En je weet heel zeker: met Jezus aan je zijde ga je de finish halen! Je haalt de hemel, ons uiteindelijk Beloofde Land. Maak je hart maar klaar voor deze power-up!


maandag 1 juni 2026

Juni: H. Hartmaand

H.Hartbeeld
Jozefkerk

Van oudsher is de maand juni toegewijd aan het Allerheiligst Hart van Jezus. Het Hoogfeest ervan wordt gevierd op de vrijdag na de tweede zondag na Pinksteren. In 2026 wordt het feest op 12 juni gevierd.

De devotie tot het Heilig Hart is het besef en de beleving hoeveel Jezus van ons mensen heeft gehouden. Hij heeft zijn leven voor ons gegeven, maar meer nog: Hij bemint ons met heel zijn goddelijk en menselijk hart. Wat kunnen wij Hem geven in ruil? Onze liefde, ons gebed. Wij herkennen Hem in onze medemens, met wie wij mededogen hebben.

Voor wie meer wil lezen over het H. Hart, kunnen we zeer aanbevelen: Dilexit Nos door paus Franciscus uit 2024. Die tekst en meer over het H.Hart en kerkelijke teksten vindt u HIER bij RKDocumenten.


Gebed 

Heer, ik kom vandaag tot uw tedere hart,
tot U die woorden hebt die mijn hart in vuur en vlam zetten,
tot U die mededogen uitstort over de kleinen en de armen,
over hen die lijden en over alle menselijke ellende.
 
Ik verlang ernaar U beter te leren kennen, U te aanschouwen in het Evangelie,
bij U te zijn en van U te leren
en van de naastenliefde waarmee U zich
door alle vormen van armoede hebt laten raken.
 
U hebt ons de liefde van de Vader getoond door ons mateloos lief te hebben
met uw goddelijke en menselijke hart.
 
Geef al uw kinderen de genade van de ontmoeting met U.
Verander, vorm en transformeer onze plannen,
zodat we U in elke omstandigheid alleen zoeken:
in gebed, in werk, in ontmoetingen en in onze dagelijkse routine.
 
Zend ons vanuit deze ontmoeting op missie,
een missie van mededogen voor de wereld
waarin U de bron bent waaruit alle troost voortvloeit.
 
Amen.

maandag 25 mei 2026

Magnifica Humanitas: Lees Paus Leo XIV’s eerste encycliek

 

Download de volledige tekst hier (Engels, PDF)

De eerste encycliek van Leo XIV draagt ​​de elegante titel "Magnifica Humanitas" "Magnifieke Mensheid". Maar hij had net zo goed "Mit brennender Sorge " kunnen heten, zoals de Duitstalige pauselijke brief waarmee Pius XI de Kerk met name in Duitsland mobiliseerde tegen het nationalisme.  (artikel van Guido Horst / Tagespost.de)

De encycliek van de paus behandelt de bescherming van de menselijkheid in het tijdperk van AI

De Amerikaanse paus, van oorsprong wiskundige, laat er geen twijfel over bestaan: kunstmatige intelligentie is een cruciale factor geworden in de vorming van de publieke opinie door de manipulatie van beelden en inhoud, waardoor het steeds moeilijker wordt om waarheid van leugen te onderscheiden. Paus Leo X stelt ondubbelzinnig dat het niet langer voldoende is om alleen te vertrouwen op de "onzichtbare hand" van de markt: het is de taak van de politiek om economische en technologische ontwikkelingen af ​​te stemmen op het algemeen belang en om waardig werk, sociale inclusie en een rechtvaardige verdeling van de voordelen van kunstmatige intelligentie te bevorderen.

Paus Leo X schrijft dat paus Franciscus in zijn encycliek "Laudato si'" al de groeiende gevaren van "een technocratisch paradigma in de geglobaliseerde wereld" aan de kaak stelde. Hiermee bedoelt hij de neiging om "persoonlijke, sociale en economische beslissingen uitsluitend te onderwerpen aan de logica van efficiëntie, controle en winst".

De paus is niet zozeer bezorgd over kunstmatige intelligentie zelf, die hij als een instrument beschouwt, maar eerder over dit "technocratische paradigma" dat steeds meer terrein wint door de verspreiding van cognitieve wetenschap, nanotechnologie, robotica en biotechnologie. Op zichzelf kunnen dergelijke innovaties, waaronder kunstmatige intelligentie, van grote waarde zijn voor de holistische ontwikkeling van de mens en het behoud van de schepping. "Maar juist vanwege hun mogelijkheden", vervolgt de tekst in "Magnifica Humanitas", "kunnen ze het technocratische paradigma versnellen en vereisen daarom een ​​nieuwe spirituele, ethische en politieke context."

De moderne mens opleiden in het gebruik van macht

Paus Leo wil hieraan bijdragen door de digitale revolutie te verankeren in de gevestigde sociale leer van de katholieke kerk en, in de woorden van Romano Guardini, een tekortkoming aan te kaarten: "Het wordt steeds duidelijker dat de moderne mens niet wordt opgeleid in het juiste gebruik van macht." Want in de digitale wereld, zo stelt de encycliek, "ligt de controle over platforms, infrastructuren, data en rekenkracht in veel gevallen niet in handen van staten, maar in die van grote economische en technologische spelers die de facto de toegangsvoorwaarden, de regels voor zichtbaarheid en de mogelijkheden tot participatie bepalen. Wanneer dergelijke macht geconcentreerd is in de handen van een paar, bestaat het gevaar dat deze ondoorzichtig wordt en aan publieke controle ontsnapt."

Hieruit concludeert de paus dat kunstmatige intelligentie niet als moreel neutraal kan worden beschouwd. Integendeel, het vereist passende wettelijke kaders, onafhankelijk toezicht, voorlichting voor gebruikers en een politiek systeem dat zijn verantwoordelijkheid niet ontloopt. Anders zal de transformatie uitsluitend worden gedreven door technocratische logica en worden gepresenteerd als noodzakelijk en onvermijdelijk, wat uiteindelijk zal leiden tot de handhaving van regels die worden gedicteerd door degenen die de data, infrastructuur en benodigde rekenkracht controleren.

Technologische macht verleent geen rechten.

Men moet kunstmatige intelligentie "ontwapenen", schrijft Leo XIV. Hiermee bedoelt hij dat deze moet worden losgekoppeld van de logica van gewapende concurrentie, een concurrentie "die tegenwoordig niet alleen militair, maar ook economisch en cognitief van aard is. Deze race draait om het krachtigste algoritme en de grootste database om een ​​geopolitiek of commercieel voordeel ten opzichte van alle anderen te consolideren. Ontwapenen betekent deze gelijkstelling van technologische macht met het recht om te heersen verbreken." Daarom moet men kunstmatige intelligentie met nuchtere kennis en waakzaamheid benaderen, schrijft de paus.

Bovenal is een ethische code nodig die is gebaseerd op de criteria van gedeelde sociale rechtvaardigheid, want "het heeft geen zin om een ​​morelere AI te hebben als deze moraliteit door een paar mensen wordt bepaald." Wat paus Leo eist, wordt gedeeld door veel wetenschappers en experts op het gebied van kunstmatige intelligentie. Of de internationale gemeenschap en haar belangrijkste spelers dit momenteel kunnen implementeren, is een heel andere kwestie.