Bisschoppen schrijven brief over vrede en gerechtigheid

Klik op de afbeelding

 

Paus Leo preekt het evangelie maar is geen politicus

Paus Leo XIV sprak maandag met journalisten aan boord van het pauselijke vliegtuig naar Algerije en zei:

"Ik denk dat de mensen die dit lezen hun eigen conclusies kunnen trekken: ik ben geen politicus, ik ben niet van plan om met hem [Trump] in debat te gaan. Laten we in plaats daarvan altijd streven naar vrede en een einde maken aan oorlogen. Ik ben niet bang voor de regering-Trump. Ik spreek over het Evangelie, ik ben geen politicus. Ik vind niet dat de boodschap van het Evangelie misbruikt mag worden zoals sommigen doen. Ik zal me luid en duidelijk blijven uitspreken tegen oorlog, om te proberen vrede te bevorderen, multilaterale dialoog tussen staten om de juiste oplossing voor problemen te vinden. De boodschap van de Kerk is de boodschap van het Evangelie, "gezegend zijn de vredestichters"; ik zie mijn rol niet als die van een politicus, ik wil niet met hem in debat gaan. Er lijden te veel mensen in de wereld."

Blijven we daarom aanhoudend bidden om vrede, in eenheid met de Paus.

Zaterdag 11 april gebedswake voor vrede met de paus

Paus Leo XIV heeft gelovigen wereldwijd gevraagd om op zaterdag 11 april deel te nemen of thuis mee te bidden met de Gebedswake voor Vrede in de Sint-Pietersbasiliek in Rome. De wake begint om 18.00 uur en wordt voorgegaan door de paus. Ook alle gelovigen in Nederland zijn uitgenodigd, mede namens de Nederlandse Bisschoppenconferentie, om mee te bidden.

De paus deed de oproep voor een gebedswake met Pasen. Tijdens de vieringen en de zegen voor stad en wereld (Urbi et Orbi) legde hij de nadruk op de urgente noodzaak van gebed en betrokkenheid in een wereld die steeds meer wordt geconfronteerd met oorlog, verdeeldheid en geweld. Volgens paus Leo dreigt onverschilligheid een van de grootste gevaren van deze tijd te worden.

“We raken gewend aan geweld, berusten erin en worden onverschillig,” waarschuwde de paus in zijn Urbi et Orbi-boodschap. “Onverschillig tegenover de dood van duizenden mensen. Onverschillig tegenover de gevolgen van haat en verdeeldheid die conflicten zaaien. Onverschillig voor de economische en sociale gevolgen die ze met zich meebrengen, die we allemaal voelen.”

Tegenover onverschilligheid

Tegenover die onverschilligheid plaatste de Heilige Vader de boodschap van Pasen. De paus benadrukte dat de kracht van Christus’ verrijzenis geen gewelddadige kracht is, maar juist volledig geweldloos. Volgens hem kan de strijd en pijn in de wereld alleen overwonnen worden door dit voorbeeld te volgen: niet de wapens opnemen, maar armen openen en elkaar omhelzen.

De Gebedswake voor Vrede wil een moment zijn van gezamenlijke bezinning en hoop. Het Vaticaan nodigt gelovigen uit om – waar zij zich ook bevinden – bewust tijd te maken om mee te bidden voor vrede, verzoening en een einde aan geweld en de Nederlandse Bisschoppenconferentie sluit zich van harte bij deze oproep aan.

Oproep

Gelovigen en iedereen die verlangt naar vrede worden uitgenodigd om op zaterdag 11 april om 18.00 uur mee te bidden en zo in verbondenheid een krachtig teken van hoop en solidariteit te geven.

De gebedswake is zaterdag zeer waarschijnlijk live te volgen via nieuwssite van het Vaticaan.

(tekst bisdom Roermond)

Update 14 april:

Afgelopen zaterdag vond in de Sint-Pietersbasiliek een indrukwekkende gebedswake voor de vrede plaats onder leiding van paus Leo. Hij zei daarin belangrijke dingen over de kracht van het gebed voor de vrede: “Gebed is geen toevluchtsoord om ons te verbergen voor onze verantwoordelijkheden, noch een verdovingsmiddel om de pijn te verzachten die door zoveel onrecht wordt veroorzaakt”, zei hij. “Het gebed leert ons hoe we moeten handelen.” Hij noemde gebed “een bolwerk tegen die waan van almacht die ons omringt en steeds onvoorspelbaarder en agressiever wordt.” Tijdens de gebedswake werd de rozenkrans gebeden, die volgens de paus juist in deze tijd van grote waarde is. “De rozenkrans verenigt ons in zijn gestage ritme dat is gebaseerd op herhaling. Op dezelfde manier wint vrede terrein: woord voor woord, daad voor daad, net zoals een rots druppel voor druppel wordt uitgehold, of stof steek voor steek wordt geweven.”

Nieuwsbrief 11 april

klik op de afbeelding voor de PDF
Als de link niet opent, klik dan HIER

Overzicht Goede Week en Pasen

 

Goede Week met 'The Chosen'

Beleef de Goede Week op een moderne interactieve manier. Geef je op voor een dagelijkse bezinning en fragment uit 'The Chosen'. Link via de afbeelding hieronder, klik er op en de pagina opent zich!

Nieuwsbrief van 22 maart, Goede Week en Pasen

Deze keer extra vroeg, zodat u de planning van de komende weken kunt maken. 

Klik op de afbeelding voor de PDF

Biechten en barmhartigheid in de Goede Week

Op woensdag 1 april houden we in de Jozefkerk om 19:00 een moment van barmhartigheid: een eenvoudige viering rond Gods woord en gebed waarmee we in de laatste dagen van onze Paasvoorbereiding onze zonden willen afleggen en vergeving vragen. Na de viering is er ook gelegenheid om een persoonlijke belijdenis te doen en de vergeving in het Sacrament van Boete en Verzoening te ontvangen bij pastor Koopmans of pastoor Scheepers. 

Op maandagavond 30 maart is er ook in de Luciakerk in Mierlo-Hout een boeteviering, waarbij beide priesters ook beschikbaar zijn voor de biecht. 

Ook tijdens de wake op Witte Donderdag in de Jozefkerk is er gelegenheid voor dit sacrament, of op afspraak. 

Van harte welkom bij de barmhartigheid van God!

Nieuwsbrief van 7-8 maart

Klik op de afbeelding voor de PDF

Drie pijlers van de veertigdagentijd

De Vastentijd is geen spirituele challenge.

Ze is een weg van liefde 
Drie pijlers. Eén beweging naar God.
- Vasten
Niet jezelf straffen, maar je hart bevrijden.
“Neen” zeggen tegen iets goeds om “ja” te zeggen tegen iets beters. 

- Aalmoes

Uit jezelf treden. Ruimte maken voor de ander. Liefde die concreet wordt.

- Gebed
Terugkeren naar God zoals je bent.
Blijven, luisteren, ontvangen.

Samen vormen ze één geheel.
Zonder gebed wordt vasten leeg.
Zonder liefde wordt aalmoes trots.
Zonder zelfbeheersing wordt gebed oppervlakkig.
De Vastentijd is gewoon een kwestie van liefde.
Welke pijler vraagt vandaag jouw aandacht?

(C) Katholieke Vesting

Ramadan en vastentijd vallen samen dit jaar

Afhankelijk van welke kalender moslims hanteren, begint de Ramadan dit jaar gelijk met de christelijke Vastentijd of een dag later.

Ik ben blij om te zien dat de Gemeente Helmond beide vastenperiodes in zijn berichtgeving met elkaar verbindt en gelijkwaardig een mooie tijd wenst. 

screenshot Facebook

De indruk ontstond de laatste jaren wel eens dat men door de publieke deelname aan iftar-maaltijden wat meer nadruk legde op de Ramadan, net als supermarkten en commerciële bedrijven openlijk aandacht besteden aan de Ramadan, uiteraard om de ingrediënten voor de avondmaaltijden te verkopen, al dan niet halal. Dat doen ze niet voor onze veertigdagentijd met leuzen als: “eet soberder in de vastentijd, dit zijn onze aanbiedingen voor gezond en voordelig voedsel”.

Christenen hoeven zich niet op te winden over deze situatie, want het feit dat de Ramadan een belangrijk maatschappelijk thema is geworden, terwijl het christelijk vasten dat minder is, is grotendeels te wijten aan het gedrag van leden van de twee religieuze groepen: terwijl moslims vol vertrouwen hun religieuze gebruiken beoefenen en deze in de openbare ruimte brengen, is het christendom (dat ooit door de meerderheid als vanzelfsprekend werd beoefend) door ons eigen gedrag op de achtergrond geraakt. Toch zou de confrontatie met de islam een ​​rol kunnen spelen bij de heropleving van het christelijk vasten. Ontwaakt het verlangen naar het eigen geloof niet vooral in de omgang met de ander, het ‘vreemde’? Misschien vragen vooral jonge niet-moslims zich af waarom ze eigenlijk meer weten over de Ramadan dan over de structuur, betekenis en het doel van de christelijke vastenperiode, en gebruiken ze hun gebrek aan kennis als een kans om zich te verdiepen in "hun" religie.

Vorig jaar waren er berichten over een enorme toename van het aantal bezoekers aan de Aswoensdagdiensten in Frankrijk. Vooral tieners en jongvolwassenen stroomden naar de kerken om de asoplegging te ontvangen. In Frankrijk is de publieke aanwezigheid van de islam in sommige delen veel sterker dan in ons land. Dat deze islamisering bijdraagt ​​aan de trend van Aswoensdag is op zijn minst een plausibele hypothese. Zo horen we ook van jongeren die het katholieke geloof gaan zoeken, omdat ze door moslimvrienden bevraagd worden op hun eigen christelijke roots – die ze dan willen herontdekken.

Hoe belangrijk uiterlijk zichtbare tekenen van het christendom (zoals het opleggen van as) ook mogen zijn, de ware betekenis ligt in de innerlijke verandering waarmee ze hand in hand zouden moeten gaan. De vastentijd als louter cultureel statement in contrast met de islam is een loze geste. Vasten is uiteindelijk bovenal bedoeld om één ding te doen: ons dichter bij Christus te brengen. Door het vrijwillig afzien van wereldse genoegens, delen met de armen en het intensiveren van ons gebedsleven en bijbellezing, kunnen we dichter bij onze Verlosser komen, die vrijwillig voor ons heeft geleden en uit eigen vrije wil voor ons is gestorven om ons het Rijk der Hemelen te schenken. Dat Rijk is immers het doel van alles wat we doen en laten. Vasten is dus het volgen van Christus. Daarom maant Jezus ons ook aan om van het vasten geen grootse openbare gebeurtenis te maken. Het gaat er niet om door onze medemensen te worden geprezen en erkend. De beloning is de verdiepte relatie met God die voortkomt uit het vasten. Christenen kunnen daarom gerust zonder een politiek opgelegde "Fijne vastentijd"-banner.

Daarbij mogen we er van uitgaan dat degenen die de Ramadan houden, dit ook doen omwille van God. Ook in de islam is er meer dan uiterlijk vasten of menselijke verbondenheid in de families bij de iftar. Het gaat om discipline omwille van het geloof, vergezeld van gebed en lezing uit de heilige geschriften. En het delen met de medemens. Religie is nooit uiterlijk vertoon alleen, het heeft een hart.

Met die gedachten wensen wij christenen en moslims een goede vastentijd toe, in dezelfde tijd, ieder in zijn eigenheid, omwille van God.

Nieuwsbrief 21-22 februari

klik op de afbeelding voor de PDF

---------------------------------------------------------------

Aswoensdag 18 februari, vieringen met askruisje:

Om 9:00 in de Jozefkerk.
Om 19:00 in de Edith Steinkerk.

Van harte welkom!